去西藏過大年 在性價比最高的季節(jié)出游

原標(biāo)題:去西藏過大年 在性價比最高的季節(jié)出游

藏歷新年是藏族人民一年中最大、最隆重的節(jié)日。當(dāng)?shù)厝送ǔL崆耙粋€月就開始作準(zhǔn)備,如培育青稞苗以釀造青稞酒,炸“卡賽”,打掃衛(wèi)生,求吉祥符等。而冬季作為進藏旅游性價比最高的季節(jié),以“藏歷新年”為主的各種民俗節(jié)慶和文化活動更是精彩紛呈。藏族新年會從過年的前兩天開始慶祝,所以,如果想要到藏民家過個完整的藏歷年,記得提前進入哦!

 藏歷年是怎么來的?

相傳,在很久以前,每當(dāng)莊稼成熟收獲時,藏民們就會載歌載舞,歡慶豐收,年復(fù)一年,藏民就把麥子成熟的時候,作為一年的開始。唐代,美麗的文成公主,被聰慧勇敢的松贊干布迎娶到了西藏。她不遠千里來到松贊干布身邊,不僅帶去了愛情,帶去了漢家兄弟的友誼,更帶去了各種天文歷書以及內(nèi)地的耕作技術(shù)和生產(chǎn)工具。文成公主的入藏,促進了西藏經(jīng)濟、文化的發(fā)展。也就是從這段千古傳頌的愛情故事開始,藏地的歷法發(fā)生了改變,吸收了內(nèi)地漢族的天文知識,有了歡度新年的習(xí)俗。

此后,又過了200多年的時間,在公元9世紀(jì),結(jié)合內(nèi)地的夏歷、印度的時輪歷和藏地本有的天文歷法,藏民們創(chuàng)造出了自己的歷法——藏歷。

在公元1027年,印度的時輪歷被印成藏文,正式傳入西藏。這對普信佛教的藏族同胞可是件大事,藏族同胞們更把這一年定為藏歷新年的第一個年頭。

 藏歷年習(xí)俗

 準(zhǔn)備“切瑪”

新年的準(zhǔn)備工作一般在前一年的十二月初就開始了。除購置吃喝玩樂的年貨外,家家戶戶都要制作一個名叫“切瑪”的五谷斗,即在繪有彩色花紋的木盒左右分別盛放炒麥粒和酥油拌成的糌粑,上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。還要用水浸泡一碗青稞種子,使其在新年時節(jié)長出一、二寸長的青苗。“切瑪”和麥苗供奉在神案正中,祈禱來年五谷豐登。

制作“卡賽”

臨近節(jié)日,男人們忙著打掃庭院,婦女則精心制作“卡賽”,一種酥油炸成的面食,分為耳朵形、蝴蝶形、條形、方形、圓形等各種形狀,涂以顏料,裹以砂糖。既是裝飾神案的藝術(shù)品,又是款待客人的佳肴。“卡賽”的品種花色常常成為女主人勤勞、智慧和熱情的象征,在節(jié)日里分外引人注目。

裝扮與清掃

藏族人民所過新年節(jié)日,與漢區(qū)春節(jié)大有不同。一進入農(nóng)歷12月,家家戶戶就開始

做新年的儲備。當(dāng)新年的前幾天,不管農(nóng)、牧區(qū),老少男子都要剃頭,女的要洗梳發(fā)辮。如男子留長發(fā)過年,女子不洗梳發(fā)辮過年,表示家庭或心中帶有悲痛而無心梳妝打扮之意。洗梳打扮表示為來年的吉祥如意。從12月28日起,清掃住宅上下、房屋內(nèi)外,村寨走道、田坎地角,甚至不放過屋內(nèi)的抽屜,清掃天花板及煙囪時需擇吉日,如3、5、7、9等。

新年前,各村寨的男子們,騎上馬到“圣山”或視為干凈之地的山上去,砍來柏香樹枝,馱回家來,為過年間每天向神靈“煨桑”的主要原料。婦女們在家釀造青稞酒或雜酒、炸各種油果、制酥油奶羔等,到12月30日午前,各戶要把清除的垃圾雜草,運到各自田間,以備大年初一早晨點燃。在家里,婦女要備好“初一”早晨的引火柴,使用時一點即著,以圖新年伊始諸事如意。

古突之夜:新年前兩天

藏歷“古突”之夜即藏歷新年的前兩天晚上,各家各戶會吃“古突”(一種面做的疙瘩)。吃完“古突”舉行傳統(tǒng)的驅(qū)鬼儀式,大家拿著火把做“驅(qū)鬼人”,熱鬧非凡。

除夕這天,要給窗戶門相換上新布簾,在房頂插上簇新的經(jīng)幡,門前、房梁和廚房也要用白粉畫上十字符號等吉祥圖案,構(gòu)成一派喜慶的氣氛。入夜,全家老小圍坐在一起吃一頓例行的“古突”,類似漢族新年的團圓飯。“古突”是用面屹塔、羊肉、人參果煮成的稀飯。家庭主婦在煮飯前悄悄在一些面屹塔里分別包進石頭、羊毛、辣椒、木炭、硬幣等物品。誰吃到這些東西必須當(dāng)眾吐出來,預(yù)兆此人的命運和心地。石頭代表心狠,羊毛代表心軟,木炭代表心黑,辣椒代表嘴巴不饒人,硬幣預(yù)示財運亨通。于是大家相互議論,哈哈大笑一場,掀起歡樂的高潮。

接著,全家用糌粑捏制一個魔女和兩個碗,把吃剩的“古突”和骨頭等殘渣傾入楷巴捏成的碗里。由一個婦女捧著魔女和殘羹剩飯跑步扔到室外,一個男人點燃一團干草緊緊相隨,口里念著:“魔鬼出來,魔鬼出來!”讓干草與魔女和殘羹剩飯一起燒成灰燼。同時,孩子們放起鞭炮,算是驅(qū)走惡魔,迎來了吉祥的新年。

藏歷“朗噶”:新年前一天

藏歷“朗噶”,即藏歷的除夕,這一天各家各戶都會精心擺放神龕供品,布置新年氣氛,準(zhǔn)備第二天新年的到來。

藏歷初一:大跳鍋莊

藏歷新年第一天,藏族同胞們都會換上新衣走親戚,互道“扎西德勒”,祝愿新的一年能夠吉祥如意。之后半個月,藏民之間都會互相走訪,夜晚圍繞著篝火唱歌,或縱情歡跳鍋莊舞和弦子舞。

 熱點藏歷新年區(qū)域

藏區(qū)地域廣闊,藏民也散居在不同的區(qū)域。要成功撞進藏民家中過年,最好選擇藏民較為集中的特色區(qū)域,這樣可以過個豐富多彩的藏歷新年。

四川理塘

地處四川省西部,甘孜州西南部的理塘是世界上海拔最高的縣城之一,海拔4200米,這座“懸在高空的城市”自古便是茶馬互市的重鎮(zhèn),一直以來相對富庶,當(dāng)?shù)叵鄬ζ渌刈蹇h城繁華,商鋪飯館眾多,藏民也開放熱情。這里自然風(fēng)光尤其優(yōu)美,駕車在遼闊的毛埡大草原邊的公路馳騁相當(dāng)愜意。

交通:從成都去稻城,理塘是必經(jīng)之地。距離成都約400公里,經(jīng)過理塘后100多公里就可到巴塘。

四川巴塘

巴塘縣位于甘孜州西部,地處川滇藏三省區(qū)結(jié)合部,是一個以藏民族為主的少數(shù)民族聚居縣。巴塘縣的新年尤為熱鬧,源于當(dāng)?shù)刈畛雒氖恰鞍吞料易印保@是集詩、琴、歌、舞于一體的藝術(shù)形式,民間有不少演藝高手。也許在藏民家就能體會原生態(tài)的弦子表演了。

交通:巴塘距離成都約500多公里,主要走的是318國道。

西藏左貢

左貢縣位于西藏自治區(qū)東南部,處于怒江、瀾滄江和玉曲河交匯處。左貢是歷代商賈由茶馬古道進出西藏的必經(jīng)之地,生活相對較好,縣政府所在地旺達鎮(zhèn)較繁華。左貢的主要景點是梅里雪山,盛產(chǎn)藏刀。

交通:左貢距拉薩1067公里,318、214國道橫貫全境,從拉薩開車到左貢需要3天。

西藏八一鎮(zhèn)

八一鎮(zhèn)屬林芝地區(qū),人口3萬人,坐落在青山綠水中,環(huán)境相當(dāng)好。主要聚集了門巴族和珞巴族。當(dāng)?shù)亻T巴族相當(dāng)熱情,節(jié)日期間都會殺牛宰羊,置辦豐盛的酒菜,宴請賓客。門巴族是出了名的好客,凡有客人到,全家人攜酒到村口為客人洗塵,并做好美食款待。

交通:拉薩到八一鎮(zhèn)全程600多公里,路況較好,全程10個小時。

藏歷新年要在藏族同胞家中過才最原味,可是對于游客來說畢竟人生地不熟,要夠膽、夠運氣撞進一戶熱情周到的藏族同胞家中,才有可能過上一個開心藏年。

哪些理由最易成功“撞入”?

藏族同胞人家對于游客都比較熱情。不過,由于語言溝通、生活習(xí)俗上的差異,因此要撞進藏人家中之前,最好先判定一下目標(biāo)人家的基本情況。

一般選擇屋子漂亮些、看起來人多熱鬧些的人家準(zhǔn)沒錯,這樣主人家生活、知識水平較高,對待游客有禮,成功率也會相對較高。在選定目標(biāo)之后,找借口“闖進”可是有些學(xué)問的哦!

 借口1:開門見山

如果撓破腦袋還想不出十個八個牽強理由進入藏人家中,不如開門見山,直接將來意告知對方,有禮貌地說:“新年好,我專程來旅游體驗藏歷新年,能讓我和你們一起過新年嗎?”

有進入藏區(qū)經(jīng)驗的人表示,藏族同胞對游客相當(dāng)熱情,尤其是普通話說得較好的人家,經(jīng)常會接觸進藏區(qū)的游客,因此對于游客表示要一起過年的要求并不會太感唐突,更何況正值新年,有朋自遠方來,何樂而不為呢?

借口2:借用洗手間

借用洗手間是一個走進藏民家的不錯理由。不過,這要考驗借用者的臨時應(yīng)變能力了。使用了洗手間,向藏民道謝之后,就要抓緊時機拋出你的主要目的,比如說:“你們家真熱鬧啊,布置得好有新年氣氛!”用這些贊美的話引入藏歷新年的話題,然后表示你對藏歷新年的好奇,一般熱情的主人家便會主動邀請你留下來和他們一起過年。

借口3:迷路問路打開話匣子

藏區(qū)幅員廣闊,游客們迷路是家常便飯的事。所以當(dāng)?shù)夭孛駥τ趩柭返挠慰停捕紩容^熱心指路。比如,可以敲開藏民人家的家門,或是在路上“截住”一個藏民問路,聊得多了,也不妨問問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,比如說“聽說你們過藏歷新年,是怎么過的”之類的問題,最后在適時提出想到對方家去過過年的想法,一般順藤摸瓜便會成功。這當(dāng)然要發(fā)揮你的社交能力,不要太急切地直接表示,慢慢熟絡(luò)起來效果更好。

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