原標題：搶頭香抽福袋 春節寺廟福氣游攻略
春節期間除了拜神祈福以外，寺廟里的活動豐富多彩。搶頭香、領福袋、掛祥鈴、敲吉祥鐘，愿每個人都能在新年伊始收獲自己的福氣。
靈隱寺搶頭香6000張門票兩小時售罄1月26日8:30，靈隱寺頭香門票正式開售。2個小時后，靈隱景區售票點和曲院風荷售票點的門票幾乎同時售罄，數量大約6000張。
25日22：00，靈隱頭香票售票處就已經有人排隊，26日凌晨4時，排隊人數增加到20人左右。早上8時左右，隊伍已經500米長，大約600多人，隊伍被“水馬硬隔離”隔斷，通道僅一人寬，隊伍格外整齊，緩慢有序地向前移動。想要鉆漏洞、翻欄桿、插隊購票基本不可能。
水馬一共200個，從靈隱寺借來，卡車拉了10多趟，注水用了10小時。保安老王通宵上班，手也被冰冷刺骨的水沖裂了口子，不過他覺得挺值得：“往年有人插隊時，其他老實排隊的香客情緒激動，會罵我們。今年沒人吼啦。多做點也開心的。”
靈隱寺除夕夜門票價格為200元，永福寺、韜光寺、法喜講寺、法凈寺、法鏡寺、凈慈寺和香積寺門票均為50元。除夕夜，所有寺廟都不設贈券和兒童票，公園IC卡、寺廟年卡不通用。
買到頭香門票的市民，可在大年三十晚上8點左右陸續進入各大寺廟，燒頭香的開放時間是除夕的晚上十點到大年初一的凌晨兩點。
如果趕不上除夕夜的頭香，大年初一去寺廟進香祈福也不錯。大年初一(1月31日)早上5點，各大寺廟就開門迎客，門票不變，公園IC卡、寺廟年卡都可通用。
另外，除夕夜進香，必須在寺廟規定地點進行，現場嚴禁燃放煙花爆竹。靈隱管理處也特別提醒大家，當晚謝絕市民自帶香燭，“寺廟外小販售賣5元一把的香，會對空氣質量產生一定影響。”提倡“文明進香、三炷清香禮佛”和鮮花禮佛。
臺灣福安宮搶頭香福袋驚喜多
春節將到，全臺財神廟、祈福廟宇已成為網絡熱搜景點；屏東車城有座東南亞最大的土地公廟“福安宮”，建筑雄偉富麗，每年“搶頭香”是最大盛事，“名廟”甚至帶動墾丁旅游人氣，飯店也搶搭列車推專案。
車城的土地廟稱“福安宮”，不稱土地公廟，是因清乾隆53年(1788年)，福康安率軍南下車城，因土地神保佑有功，于是奏請乾隆皇御賜官服、官帽，并改廟名“福安”。這也是全臺唯一著官服、戴官帽的土地公；福安宮另一個特色，是有“神明點鈔機”之稱的吸金爐。
福安宮主委廖永展表示，搶得頭香者，來年諸事亨通，但過去常有推擠受傷事件，9年前即改以“拜”頭香，眾人齊心參拜后，將眾頭香匯入爐中，也讓福安宮變成全臺“頭香最多”的廟宇。
今年將于1月30日晚間7點半起發送“開運福袋兌換券”，晚間11點眾人齊拜頭香，福袋數量較去年倍增為3千個，內含土地公百元發財金、水世界買1送1優惠券等；另有“賀歲摸彩活動”，包括價值3萬6千元(新臺幣)的墾丁福華總統套房平日住宿券等；現場也提供卡拉OK同歡唱，還備有“平安福圓湯”。
到車城，必嘗在地美食“綠豆蒜”，這是由福安路上的“黃家綠豆蒜”帶起風潮，外觀似蒜茸而得名；伴手禮則首推“紅仁鴨蛋”，四重溪街上整排販賣紅仁鴨蛋的店家，也是一大特色。
綿山燒“頭香”掛祥鈴頭炷香，又叫“燒頭香”或“燒頭爐香”，是拜佛、敬神的表現方式。也即信徒趕早到寺廟、道觀或神祠，爭取燒第一爐香，以示虔誠，祈望在新的一年里能為自己及家人帶來好運。燒頭爐香的風俗由來已久，在宋代已盛行。
每年的除夕夜都有很多游客聞名來綿山燒“頭炷香”。燒了頭香，從大年初一開始，人們還會在綿山的懸崖絕壁掛上祥鈴。抱腹巖祈福迎祥還愿掛鈴之俗始于唐代，為神州奇絕。相傳唐貞觀十四年，陜西大旱，八百里秦川赤地一片，百姓叫苦連天。唐太宗李世民召集群臣商議對策。老臣魏征啟奏說：“并州介休綿山，高僧志超法力無邊，就連龍王都拜他為師，何不向他祈雨？”于是滿朝文武面向綿山跪拜，口中念念有詞。不一會兒，只見烏去翻滾，閃電雷鳴，瓢潑大雨傾盆而至。久旱逢甘霖，旱象解除，萬民歡騰。此后，晉陜一帶的百姓每遇天旱便向綿山祈雨，無不靈應。第二年，唐太宗為感高僧解民倒懸之恩，決定親率群臣朝山拜佛。魏征獻計說：“鈴者，靈也；最好是掛鈴。”李世民再次采納這位老臣的建議，命能工巧匠特意打造了一口銅鈴。于農歷三月十七日(志超成道日)，在文武大臣陪同下趕往綿山抱腹巖下，請當地百姓幫忙將銅鈴懸于巖的頂壁。從此，抱腹巖掛鈴還愿的習俗世代相傳，成為綿山一絕。
每逢節日，許愿還愿的善男信女們便雇人從巖頂將掛鈴者用繩子吊在半空，然后利用前后晃動的力量將人悠進洞內，用鐵鉤鉤住頂壁打楔系鈴。操作完畢后，空中燃放鞭炮，地下鼓樂齊鳴，整個場面既吉祥熱烈又驚險刺激，令人嘆為觀止。近年來，綿山掛鈴不單單局限在還愿之時，人們在許愿后也會掛鈴，祈福愿望早日靈驗。
新昌撞吉祥鐘深度體驗寺院生活新昌位于浙江省東部，古稱剡縣，公元908年建新昌縣，面積約1200平方公里，人口約43萬，是“八山半水分半田”的山區縣。新昌大佛寺系南朝古剎，至今已有1600多年的悠久歷史，比河南的少林寺早100多年。據《高僧傳》記載：東晉永和初年(公元345年)，有一位名叫曇光的高僧來到此地，見這里群山環抱、幽谷奇深、風景優美，心想是佛家理想的棲修之地，便依山建廟，取名“隱岳寺”，后逐步擴大成為現在的大佛寺。新昌大佛寺是紹興地區惟一一所全國重點開放寺院，曾是我國佛學研究和傳播的中心地，是彌勒祖庭，也是我國天臺宗真正的發源地，在佛教界享有極高的地位。
春節，新昌推出了“佛緣同福”祈福游，可以在大佛寺深度體驗寺院的別樣生活，在江南第一大佛前焚香祈福，默默許下美好心愿，真實體驗與佛結緣、佛心相應的美妙感覺。在大雄寶殿還可以撞響吉祥鐘，撞出來年好運連連。
進入寺院有九件事一定要注意佛教寺院是清凈的圣地，所以，非佛教徒進入寺廟一定要注意以下九個問題：
一，衣服要整潔，不能只穿背心、短褲、打赤膊、穿拖鞋。
二，當寺內舉行宗教儀式時，不能高聲喧嘩干擾。
三，未經寺內執事人員允許，不可隨便進入僧人寮房(宿舍)等地方。
四，為了保持佛地清凈，嚴禁將一切葷腥及其制品帶入寺院。
五，對僧尼稱呼，可稱“師父”，或在他們的職稱后加“師”字，如當家師、維那師、知客師等。習慣上可稱法師或師太，如需書寫，一定不能寫成“師傅”，應該是“師父”。
六：不能問僧尼的尊姓大名。因僧尼出家后一律姓釋，出家入道后，由師父賜予法名。受戒時，由授戒師賜予戒名。因此，問僧尼名字時，可問：“法師(師父)德號上下？”上就是他的派別，下就是他的名字。恭敬師父不敢直接稱名，就用上下。
七，寺院的鐘、鼓等法器，是做法事或者集眾專用的，絕不可私自隨意敲擊，旅游景點的那些敲一下收費的那是喪鐘，寺院的鐘鼓是則是喚醒蒙昧眾生的神圣法器，不可褻瀆。
八，如果要在寺院齋堂用齋，要聽從過齋義工或者寺院師父的安排，整齊有序，不可出聲，齋前隨眾念誦，不會念可以雙手合十聆聽，加菜時不能出聲只能用手勢，具體手勢可以請教身邊的佛教居士，飯菜吃多少加多少，不可浪費，用齋完畢，亦應隨眾念誦，不會念可以雙手合十，萬勿以為吃個飯還這么繁瑣，這是佛教尊重勞動、愛惜糧食的優秀傳統，可以增長我們感恩他人、明了付出的意義。
九，非佛教徒也不要主動與僧尼握手。因這不符合佛教的禮節，僧尼往往以“合十”為禮。
